Mese di Maggio 2023
Parrocchia Sant’Andrea Dell’Ausa (Crocifisso)
Mese di maggio 2023
(a cura di Rino Morri)
Io credo, noi crediamo
Riflessioni di Papa Francesco in dialogo con don Marco Pozza, cappellano del carcere di Padova.
Alle nozze di Cana, Maria dice ai servi: “Qualunque cosa dica fatela”. Il Dio in cui credo è il Dio delle nozze di Cana, il Dio della festa, un Dio felice, che sta dalla parte della gioia, che soccorre i poveri di pane e i poveri d’amore. (Ermes Ronchi)
Credo “Simbolo Apostolico”
Credo in Dio, Padre onnipotente,
Creatore del cielo e della terra.
E in Gesù Cristo, Suo unico Figlio, nostro Signore,
il quale fu concepito di Spirito Santo
nacque da Maria Vergine,
patì sotto Ponzio Pilato,
fu crocifisso, mori e fu sepolto; discese agli inferi;
il terzo giorno risuscitò da morte;
salì al cielo, siede alla destra di Dio Padre onnipotente:
di là verrà a giudicare i vivi e i morti.
Credo nello Spirito Santo,
la santa Chiesa cattolica,
la comunione dei santi,
la remissione dei peccati,
la risurrezione della carne,
la vita eterna.
Amen.
MISTERI DELLA GIOIA (lunedì –sabato)
PRIMO MISTERO DELLA GIOIA
Contempliamo Colui che tu, o Vergine, hai concepito per opera dello Spirito Santo.
Dal Vangelo secondo Luca: L’angelo le disse: “Non temere, Maria, perché hai trovato grazia presso Dio. Ed ecco concepirai un figlio, lo darai alla luce e lo chiamerai Gesù”.
SECONDO MISTERO DELLA GIOIA
Contempliamo Colui che tu, o Vergine, hai portato ad Elisabetta.
Dal Vangelo secondo Luca: In quei giorni Maria si alzò e andò in fretta verso la regione montuosa, in una città di Giuda. Entrata nella casa di Zaccaria, salutò Elisabetta. Appena Elisabetta ebbe udito il saluto di Maria, il bambino le sussultò nel grembo.
TERZO MISTERO DELLA GIOIA
Contempliamo Colui che tu, o Vergine, hai dato alla luce.
Dal Vangelo secondo Luca: …non temete: ecco, vi annuncio una grande gioia, che sarà di tutto il popolo: oggi, nella città di Davide, è nato per voi un Salvatore, che è Cristo Signore.
QUARTO MISTERO DELLA GIOIA
Contempliamo Colui che tu, o Vergine, hai presentato al tempio.
Dal Vangelo secondo Luca: Quando furono compiuti i giorni della loro purificazione rituale, secondo la Legge di Mosè, portarono il bambino a Gerusalemme per presentarlo al Signore, come è scritto nella Legge del Signore.
QUINTO MISTERO DELLA GIOIA
Contempliamo Colui che tu, o Vergine, hai ritrovato nel tempio
Dal Vangelo secondo Luca:…ed egli rispose loro: “Perché mi cercavate? Non sapevate che io devo occuparmi delle cose del Padre mio?”. Ma essi non compresero ciò che aveva detto loro.
MISTERI DEL DOLORE (martedì e venerdì)
PRIMO MISTERO DEL DOLORE
Contempliamo con Maria Vergine Colui che ha pregato il Padre nel Getsemani.
Dal Vangelo secondo Luca: “Padre, se vuoi allontana da me questo calice! Tuttavia, non sia fatta la mia, ma la tua volontà”.
SECONDO MISTERO DEL DOLORE
Contempliamo con Maria Colui che è stato flagellato per noi.
Dal Vangelo secondo Matteo: “Allora rimise in libertà per loro Barabba e, dopo aver fatto flagellare Gesù, lo consegnò perché fosse crocifisso”.
TERZO MISTERO DEL DOLORE
Contempliamo con Maria Colui che è stato incoronato di spine.
Dal Vangelo secondo Marco: …lo vestirono di porpora, intrecciarono una corona di spine e gliela misero attorno al capo. Poi presero a salutarlo: “Salve, re dei Giudei”.
QUARTO MISTERO DEL DOLORE
Contempliamo con Maria Colui che ha portato per noi il peso della croce.
Dal Vangelo secondo Marco:” ..poi lo condussero fuori per crocifiggerlo. Costrinsero a portare la sua croce un tale che passava, un certo Simone di Cirene..”.
QUINTO MISTERO DEL DOLORE
Contempliamo con Maria Colui che è morto sulla croce per noi.
Dal Vangelo secondo Giovanni: “dopo aver preso l’aceto, Gesù disse:” E’ compiuto!”: E chinato il capo, consegnò lo spirito”.
MISTERI DELLA LUCE (giovedì)
PRIMO MISTERO DELLA LUCE
Contempliamo con Maria Colui che è stato battezzato nel Giordano.
Dal Vangelo secondo Luca: “…Gesù, ricevuto anche lui il battesimo, stava in preghiera, il cielo si apri e discese sopra di lui lo Spirito Santo, e venne dal cielo una voce: Tu sei il Figlio mio, l’amato: in te ho posto il mio compiacimento”.
SECONDO MISTERO DELLA LUCE
Contempliamo con Maria Colui che si è rivelato come lo sposo alle nozze di Cana.
Dal Vangelo secondo Giovanni: Venuto a mancare il vino, la madre di Gesù gli disse: “Non hanno vino”. E Gesù le rispose: “Donna, che vuoi da me? Non è ancora giunta la mia ora”. Sua madre disse ai servitori: “Qualsiasi cosa vi dica, fatela”.
TERZO MISTERO DELLA LUCE
Contempliamo con Maria Colui che ha annunciato il Regno di Dio chiamando alla conversione e sequela.
Dal Vangelo secondo Marco: Dopo che Giovanni fu arrestato, Gesù andò nella Galilea, proclamando il vangelo di Dio, e diceva: “Il tempo è compiuto e il regno di Dio è vicino; convertiteci e credete al Vangelo”.
QUARTO MISTERO DELLA LUCE
Contempliamo con Maria Colui che si è trasfigurato sul monte, dinanzi a Pietro, Giovanni e Giacomo.
Da Vangelo secondo Marco: Sei giorni dopo, Gesù prese con sé Pietro, Giovanni e Giacomo e li condusse su un alto monte, in disparte, loro soli. Fu trasfigurato davanti a loro…dalla nube uscì una voce: “Questi è il Figlio mio, l’amato: ascoltatelo!”.
QUINTO MISTERO DELLA LUCE
Contempliamo con Maria Colui che ha istituito l’Eucarestia.
Dal Vangelo secondo Luca: Poi prese il pane, rese grazie, lo spezzò e lo diede a loro dicendo: “Questo è il mio corpo, che è dato per voi; fate questo in memoria di me”. E dopo aver cenato, fece lo stesso con il calice dicendo; “Questo calice è la nuova alleanza nel mio sangue, che è versato per voi”.
MISTERI DELLA GLORIA (mercoledì – domenica)
PRIMO MISTERO DELLA GLORIA
Contempliamo con Maria Colui che è risorto.
Dal Vangelo secondo Luca: “Perché cercate tra i morti colui che è vivo? Non è qui, è risorto. Ricordatevi come vi parlò quando era ancora in Galilea e diceva: Bisogna che il Figlio dell’uomo sia consegnato in mano ai peccatori, sia crocifisso e risorga il terzo giorno”.
SECONDO MISTERO DELLA GLORIA
Contempliamo con Maria Colui che è asceso al cielo.
Dal Vangelo secondo Luca: Poi li condusse fuori verso Betania e, alzate le mani, li benedisse. Mentre li benediceva, si staccò da loro e veniva portato su, in cielo.
TERZO MISTERO DELLA GLORIA
Contempliamo con Maria Colui che ci ha mandato lo Spirito Santo.
Dal Vangelo secondo Giovanni: Gesù disse loro di nuovo “Pace a voi! Come il Padre ha mandato me, anche io mando voi”: Detto questo, soffiò e disse loro:” Ricevete lo Spirito Santo…”.
QUARTO MISTERO DELLA GLORIA
Contempliamo Colui che ti ha accolto, o Vergine, in cielo.
Dalla prima lettera di san Paolo ai Corinzi: Ecco, io vi annuncio un mistero: noi tutti non moriremo, ma tutti saremo trasformati, in un istante, in un batter d’occhio…è necessario che questo corpo mortale si vesta d’immortalità.
QUINTO MISTERO DELLA GLORIA
Contempliamo Colui che ti ha incoronato, o Vergine, in cielo.
Dalla prima lettera di San Paolo Apostolo agli Corinzi: Quelle cose che occhio non vide, né orecchio udì, né mai entrarono in cuore di uomo, Dio le ha preparate per coloro che lo amano.
SALVE REGINA
Salve, Regina, madre di misericordia,
vita, dolcezza e speranza nostra, salve.
A te ricorriamo, esuli figli di Eva;
a te sospiriamo, gementi e piangenti
in questa valle di lacrime.
Orsù dunque, avvocata nostra,
rivolgi a noi gli occhi tuoi misericordiosi.
E mostraci, dopo questo esilio, Gesù,
il frutto benedetto del tuo Seno.
O clemente, o pia, o dolce Vergine Maria!
RIFLESSIONI
1° maggio – “Io credo, noi crediamo”
Le meditazioni che ci accompagneranno in questo mese di maggio sono tratte dal libro: “Papa Francesco – Io credo, noi crediamo”, dove don Marco Pozza intervista il Papa in merito al Credo. All’inizio Papa Francesco afferma: Quello che noi chiamiamo Credo – la formula della professione della nostra fede, che ripetiamo durante le messe festive – nei primi tempi del cristianesimo era chiamato più comunemente Simbolo della fede. Simbolo che viene dal greco e significa “unire”, “mettere insieme”, non era solo la formula che riassumeva il contenuto della fede, ma anche l’espressione della vita e dell’esperienza che contraddistingueva i cristiani e faceva di loro una cosa sola. Infatti, la fede nel Signore Gesù Cristo unisce sempre gli uomini, fa di noi un solo corpo. Non crediamo in un Dio astratto o immaginario, frutto delle nostre idee o teorie. Noi crediamo nel Dio Padre che Gesù ci ha fatto incontrare e che è amore. E l’amore è sempre unità e conduce verso l’unità. Aver fede in Dio Padre significa accogliere il suo amore, essere uniti a Gesù suo Figlio e fra noi. Avere fede vuol dire scoprirsi amati, per forza dello Spirito Santo, capaci di amare a nostra volta.
2 maggio – “La fede: relazione di amore”
Papa Francesco: Purtroppo col pretesto della fede si rifiuta l’altro e si alimentano divisioni; e questo è segno che spesso non si tratta di fede e affidamento fiducioso al Signore, ma semplicemente di nostre idee e credenze che – anche se “verniciate” con uno strato di cristianesimo- non sono fede autentica. La vera fede nel Padre di nostro Signore Gesù Cristo, cementa sempre l’unità, le relazioni, la comunione tra gli uomini che è certo una realtà a volte faticosa, ma per la forza dello Spirito Santo è anche sempre possibile. La fede è proprio relazione di amore e amicizia con il nostro Dio, che è comunione dei Tre nell’amore e tra noi. San Giovanni nella sua prima lettera afferma che non si può dire di amare Dio, che non si vede, se non si ama il fratello che si vede. Allo stesso modo non si può credere in Dio perché si è accolto la sua misericordia gratuita, se non proviamo ad accoglierci sinceramente gli uni gli altri; soprattutto quando le idee o le visioni sono differenti, a volte perfino conflittuali. I cristiani sono certi diversi, ma la fede è sempre una e una sola, perché il criterio della sua verità è la comunione.
3 maggio – “La prima verità: Io credo in Dio”
Don Marco Pozza: …in cent’anni, a casa nostra siamo passati dall’appendere l’immagine di Gesù anche nelle stalle, come segno di protezione, a mettere Dio tra virgolette: credo, non credo, perché dovrei credere? A me sembra la storia di un affetto che è venuto un po’ a scemare. Secondo lei, siamo destinati a essere gli ultimi cristiani?
Papa Francesco: Nella storia ci si è posti spesso questa domanda. Ciò che tu dici – che la cultura del tempo allontana l’uomo dalle abitudini della fede – si è ripetuto tante volte. Con le persecuzioni ad esempio: durante l’Impero Romano sembrava che i cristiani sarebbero stati gli ultimi…poi così in tante situazioni nei secoli. C’è sempre stato un processo contro il cristianesimo. È un tentativo – quello di annientarlo, dovuto al fatto che il cristianesimo rappresenta una minaccia: la minaccia del lievito alla farina, al pane che vuole restare azzimo. La storia del cristianesimo è una storia di persecuzioni, di tentativi di annientarlo. E di successi? No, di perseveranza. È vero che il cristianesimo non vive di successi. La verità cristiana è nella perseveranza dei cristiani, una perseveranza contro la mondanità ma nel mondo
4 maggio – “In quale Dio crediamo…”
Don Marco Pozza: Il cristiano professa la sua fede con il Credo. Alle volte le persone mi dicono: “Faccio fatica a credere in Dio”. A me viene spontaneo rispondere con una domanda. “Ma a quale Dio fai fatica a credere?” Quanto conta l’immagine di Dio che viene data nell’infanzia e che in seguito si coltiva o si rifiuta?
Papa Francesco: Dipende da quale immagine di Dio facciamo vedere a un bambino: quella del Dio rappresentato a teatro, al circo, quella che emerge in storie meravigliose, quella che assomiglia forse al lupo di Cappuccetto Rosso, che è crudele…Dipende da quale Dio gli facciamo vedere. Noi cristiani, quando pronunciamo il Credo, cominciamo con queste parole: “Io credo in Dio Padre”. Ma poi facciamo vedere al bambino un Dio Padre, un Dio che lo ispiri a vivere da figlio? Me l’hanno ripetuto in un viaggio in Madagascar: la fede vera è quella in Dio Padre.
5 maggio – “Credo in Dio che è amore”
Don Marco Pozza: Quando, professo il Credo con i miei ragazzi in carcere, mi colpiscono le parole “Dio Padre Onnipotente, creatore”, perché viviamo in un mondo orfano della figura del padre, un mondo in cui il male sguazza e l’uomo è diventato la misura di se stesso.
Papa Francesco: Anzitutto voglio dire a ognuno la prima verità: Dio ti ama: Se l’hai già sentito, non importa, voglio ricordartelo: Dio ti ama. Non dubitarne mai, qualunque cosa ti accada nella vita. In qualunque circostanza, sei infinitamente amato. Forse l’esperienza di paternità che hai vissuto non è stata la migliore, il tuo padre terreno forse è stato lontano e assente o, al contrario non è stato il padre di cui avevi bisogno. Non lo so. Però quello che posso dirti con certezza è che puoi gettarti in tutta sicurezza nelle braccia del tuo Padre divino, in quel Dio che ti ha dato la vita e che te la dà in ogni momento. Egli ti sosterrà saldamente e nello stesso tempo, sentirai che rispetta fino in fondo la tua libertà. È un amore “che non si impone e non schiaccia, che non emargina e non mette a tacere e non tace, non umilia e non soggioga. È l’amore del Signore, amore quotidiano, discreto e rispettoso, amore di libertà e per la libertà, amore che guarisce ed eleva. È l’amore del Signore, che sa più di risalite che di cadute, di riconciliazione che di proibizione, di dare nuova opportunità che di condannare, di futuro che di passato.
6 maggio – “Seconda verità: Credo in Gesù Cristo…”
Don Marco Pozza: …la nonna, non so se avesse fatto un corso sulla nuova evangelizzazione, ma mi parlò di Dio in una maniera così bella che da allora mi ha contagiato il suo amore. Come possiamo parlare di Dio alla gente che non crede o è indifferente?
Papa Francesco: Come ti parlò tua nonna: concretamente. È lo stesso linguaggio utilizzato da Santa Monica con il figlio Agostino. Lui era un filosofo? Lei pregava e gli parlava con semplicità. E sai questo ricordo ti ha toccato il cuore ed è ancora così vivo in te, tanto che recitando il Credo ti ritorna in mente? Perché tua nonna ti ha trasmesso la fede. E la fede va trasmessa in dialetto, sempre, nella lingua famigliare. Va trasmessa nel linguaggio che è proprio della famiglia, della gente che ti si avvicina con amore, un linguaggio diverso da quello intellettuale. “La Chiesa non cresce per proselitismo: cresce per attrazione” cioè per testimonianza. Ci sono movimenti che sono caduti nel proselitismo, sbagliano, credono che la Chiesa debba crescere numericamente, e tutti debbano seguire gli stessi modi di agire, le stesse discipline pratiche: ma questa è uniformità
7 maggio – “L’incarnazione di Cristo…”
Don Marco Pozza: La mia domanda è questa: era necessaria l’incarnazione di Cristo dentro la storia?
Papa Francesco: Solo l’amore del Padre giustifica l’incarnazione di Cristo, Dio si umilia perché è innamorato così tanto della sua opera, l’uomo, così tanto…che non riesce ad allontanarsi da lui. Siamo peccatori, ci deve correggere, alle volte in maniera un po’ forte, ma il suo perdono e la sua misericordia torneranno sempre, perché è bello per lui essere tenero con noi e che noi possiamo riposare in lui. La prima causa della nostra gioia è la vicinanza del Signore, che ci accoglie e ci ama. La vicinanza di Dio comincia con la creazione dell’uomo, con il quale inizia subito a dialogare. Perché non è una cosa magica: Dio crea l’uomo poi lo lascia. No: dialoga con lui. È una cosa umana: si abbassa a dialogare, sia prima del peccato che dopo; poi questo dialogo diventa la storia di un popolo, a cui dice: va, vai avanti!, finché arriva alla pienezza con l’incarnazione. È vero l’incarnazione è uno scandalo per tanta gente. Ma uno scrittore francese, Malegue, diceva questo: per lui il vero scandalo sarebbe stato se Dio non si fosse fatto Cristo.
8 maggio – “Discese agli inferi…”
Don Marco Pozza: “Discese agli inferi” Gli inferi per me sono sempre stati un grandissimo mistero. In realtà, ogni persona ha dentro di sé i propri inferi, che assomigliano tanto a degli inferni…nessun punto della mia vita è così lontano da Dio di impedirgli di venire a prendermi per mano e portarmi a casa sua, la casa del Padre.
Papa Francesco: Sulla discesa agli inferi, forse potrebbe parlare meglio di me qualsiasi ragazzo o ragazza della comunità Nuovi Orizzonti. Nella piccola cappella del centro della loro Cittadella Cielo, vicino a Frosinone, campeggia un’icona che rappresenta Gesù che scende agli inferi, prende per mano Adamo e lo risolleva. Questo è il gesto di Gesù: discendere per sollevarci, per rimetterci in piedi. E Dio discende tra gli uomini incarnandosi nella persona di Cristo, (“nacque da Maria Vergine “), patendone tutte le conseguenze (“patì sotto Ponzio Pilato, fu Crocifisso, morì e fu sepolto”) fino all’umiliazione totale: “discese agli inferi” Gesù ci insegna questa strada. Gesù scende agli inferi. E quando vedo cristiani, troppo “puliti”, che ritengono di possedere tutte le verità, l’ortodossia, la vera dottrina, e dicono: bisogna fare così e così, ma sono incapaci di sporcarsi le mani per aiutare qualcuno a sollevarsi; quanto vedo questi cristiani io dico: voi siete cristiani, non siete ancora arrivati al cristianesimo. Sei un uomo che crede in Dio, ha le sue idee sulla redenzione, crede anche a Satana, ma poi si ferma alla porta degli inferi, fa dei calcoli. Se Dio si è sporcato le mani ed è disceso al nostro inferno, ai nostri inferi, anche noi dobbiamo seguire le sue tracce.
9 maggio – “Cristo centro della creazione”
Papa Francesco: L’Apostolo Paolo ci offre una visione molto profonda della centralità di Gesù. Ce lo presenta come “il primogenito di tutta la creazione”: in Lui, per mezzo di Lui e in vista di Lui furono create tutte le cose. Dio ha dato a Lui la pienezza, la totalità, perché in Lui siano riconciliate tutte le cose. Signore della creazione, Signore della riconciliazione. Questa immagine ci fa capire che Gesù è il centro della creazione; e pertanto l’atteggiamento richiesto al credente, se vuole essere tale, è quello di riconoscere e di accogliere nella vita questa centralità di Gesù Cristo, nei pensieri, nelle parole e nelle opere. E così i nostri pensieri saranno pensieri cristiani, pensieri di Cristo. Le nostre opere saranno opere cristiane, opere di Cristo. Le nostre parole saranno parole cristiane, parole di Cristo. Oltre a essere centro della creazione è centro della riconciliazione, Cristo è centro del popolo di Dio. Cristo discendente del re Davide, è proprio il “fratello” intorno al quale si costituisce il popolo, che si prende cura del suo popolo, di tutti noi, a costo della sua vita. In Lui noi siamo uno; un solo popolo uniti a Lui, condividiamo un solo cammino, un solo destino. Solamente in Lui, in Lui come centro, abbiamo identità come popolo.
10 maggio – “Cristo centro della storia di ogni uomo”
Papa Francesco: e, infine, Cristo è il centro della storia dell’umanità, e anche il centro della storia di ogni uomo. A Lui possiamo riferire le gioie e le speranze, le tristezze e le angosce di cui è intessuta la nostra vita. Quando Gesù è al centro, anche i momenti più bui della nostra esistenza si illuminano, e ci dà speranza come avviene per il buon ladrone del Vangelo. Mentre tutti gli altri si rivolgono a Gesù con disprezzo, quell’uomo, che ha sbagliato nella vita, alla fine si aggrappa pentito a Gesù Crocifisso implorando: “Ricordati di me, quando entrerai nel tuo regno” Gesù gli promette: “Oggi sarai con me nel Paradiso”; il suo Regno. Gesù pronuncia solo la parola del perdono, non quello della condanna: e quando l’uomo trova il coraggio di chiedere questo perdono, il Signore non lascia mai cadere una simile richiesta. Oggi tutti noi possiamo pensare alla nostra storia, al nostro cammino. Ognuno di noi ha la sua storia, i suoi sbagli, i suoi peccati, i suoi momenti felici e i suoi momenti bui. Ci farà bene…pensare alla nostra storia, e guardare Gesù, e dal cuore ripetergli tante volte, ma con il cuore, in silenzio, ognuno di noi “Ricordati di me, Signore, adesso che sei nel tuo Regno!” Gesù, ricordati di me, perché io ho voglia di diventare buono, ma non ho la forza, non posso: sono peccatore. Ma ricordati di me, Gesù! Tu puoi ricordarti di me, perché tu sei al centro, Tu sei nel tuo Regno. La promessa di Gesù al buon ladrone ci dà una grande speranza: ci dice che la grazia di Dio è sempre più abbondante della preghiera che l’ha domandata. Il Signore dona sempre di più di quanto gli si domanda.
11 maggio – “Terza verità: Credo nello Spirito Santo”
Don Marco Pozza: È questo il compito dello Spirito Santo? Soffiare sulla vergogna per ridestare il fuoco sacro che abita dentro l’uomo?
Papa Francesco: È uno dei compiti. Ma lo Spirito Santo com’è? Che gesti compie? Che faccia ha? Dello Spirito Santo noi conosciamo i doni. Egli è il dono. Ma come sia lo Spirito Santo non lo sappiamo. Sappiamo che è colui che compie l’unione del Padre con il Figlio, come dicono i teologi, e fa udire la Parola del Padre, perché “ha parlato per mezzo dei profeti”. Egli è l’essere divino che dà i doni, e uno di questi è il suo soffio per far crescere la Chiesa. Un altro dono che mi piace tanto e che tocca la Chiesa nel suo essere più profondo è la pluriformità. Essa è un dono dello Spirito, perché lo Spirito è l’autore della diversità nella Chiesa, “siamo infatti diversi l’uno dall’altro”. Ma egli è anche l’autore dell’unità. Dalla diversità lo Spirito crea l’unità, l’armonia. A questo proposito Massimo il Confessore dice più o meno: la differenza deve essere mantenuta, perché è buona, la divisione è una perversione della differenza ed è cattiva.
12 maggio – “Spirito Santo: presenza che cambia la storia”
Don Marco Pozza: Lei dice che la Chiesa non è una ONG (cioè un’organizzazione caritativa); però è anche vero che certe esperienze di solidarietà della Chiesa, ispirate dallo Spirito Santo, la rendono più credibile di fronte al mondo. Qual è il giusto rapporto per non diventare una ONG, ma essere al tempo stesso una presenza che cambia concretamente la storia.
Papa Francesco: È lo stesso rapporto che c’è tra la radice, l’albero, i fiori e il frutto: l’insieme. Il frutto di una ONG, per esempio, non sarà attraente ecclesialmente se non ha radici, cioè senza la Tradizione, nel senso di “tradizione vivente del popolo”. Sant’Ireneo di Lione diceva che i cristiani, pur provenendo da varie regioni e culture, “poiché hanno la salda tradizione che viene dagli Apostoli, donandoci di vedere la sola e unica fede che c’è fra tutti, hanno accolto il solo e medesimo Padre, credono alla medesima economia dell’incarnazione del Figlio di Dio, conoscono la medesima donazione dello Spirito, mediante i medesimi comandamenti. Chi ti ha parlato del “desiderio”, tua nonna, certamente non aveva studiato all’Università Gregoriana, come te…ma sapeva trasmettere la Tradizione. Una ONG è cristiana se è come il frutto di un albero, che è unito alle foglie, ai rami, al tronco e alla radice, è il frutto di tutto l’insieme. A un ragazzo che mi chiedeva: vorrei trasmettere la fede ad altri coetanei, ma non so con quali parole: cosa devo dire loro? Gli ho risposto: L’ultima cosa che devi fare è parlare, vivi e saranno loro a chiederti: perché vivi così? Questa è la testimonianza della fede.
13 maggio – “Lo” Spirito santo costruisce l’unità”
Papa Francesco: La vicenda degli Apostoli, che sembrava al capolinea, viene insomma rinnovata dalla giovinezza dello Spirito: quei giovani sono stati trasformati da una gioia che li ha fatti rinascere. Lo Spirito Santo ha fatto questo. Lo Spirito non è, come potrebbe sembrare, una cosa astratta; è la Persona più concreta, più vicina, quella che ci cambia la vita. Come fa? Guardiamo gli Apostoli. Lo Spirito non ha reso loro le cose più facili, non ha fatto miracoli spettacolari, non ha tolto di mezzo problemi e oppositori, ma ha portato nelle vite dei discepoli un’armonia che mancava, la sua, perché Egli è armonia. Armonia dentro l’uomo. Dentro, nel cuore, i discepoli avevano bisogno di essere cambiati. La loro storia ci dice che persino vedere il Risorto non basta, se non lo si accoglie nel cuore. Non serve sapere che il Risorto è vivo se non si vive da risorti. Ed è lo Spirito che fa vivere e rivivere Gesù in noi, che ci risuscita dentro. Lo Spirito non porta armonia solo dentro, ma anche fuori, tra gli uomini. Ci fa Chiesa, compone diversi in unico edificio armonico. Siamo diversi, nella varietà delle qualità e del dono. Lo Spirito li distribuisce con fantasia, senza appiattire, senza omologare. E a partire da queste diversità, costruisce l’unità. Abbiamo bisogno dello Spirito di unità, che ci rigeneri come Chiesa, come popolo di Dio, e come umanità intera. Senza lo Spirito, Gesù rimane un personaggio del passato, con lo Spirito è persona viva oggi; senza lo Spirito la Scrittura è lettera morta, con lo Spirito è Parola di vita. Un cristianesimo senza lo Spirito è un moralismo senza gioia; con lo Spirito è vita.
14 maggio – “Quarta verità: Credo la Santa Chiesa Cattolica”
Don Marco Pozza: La professione di fede continua: “Credo la Santa Chiesa Cattolica”. Non c’è il rischio, quando si parla di Chiesa, di difendere il simbolo ma dimenticare il contenuto? Di difendere le pietre, ma scordare le persone?
Papa Francesco: Questo è un rischio, ma lo è anche difendere un’organizzazione, un modo di organizzare la chiesa tipico di un certo tempo. L’essenziale dell’organizzazione della Chiesa sono i sacramenti istituiti da Gesù: il Battesimo, la Confermazione, L’Eucarestia, sacramenti dell’iniziazione cristiana; la Penitenza e l’Unzione degli infermi, sacramenti della guarigione, e infine l’Ordine e il Matrimonio, sacramenti del servizio alla comunità e della missione dei fedeli. Questo è il modo di organizzare la Chiesa. Altre modalità di organizzazione, più o mene chiuse allo Spirito, non sono ecclesiali. Potremmo dire “ecclesiastiche”, ma non ecclesiali. Rileggendo la storia della Chiesa, vediamo che ci sono stati anche scandali, errori in cui la Chiesa è caduta per essersi organizzata male. Questa è la Chiesa: “Meretrice e casta” la chiamavano i primi Padri. Santa in sé stessa, ma madre di peccatori. San Giovanni Paolo II ha spiegato: La Chiesa è santa perché il Cristo ne è il Capo e lo Sposo, lo Spirito Santo ne è l’anima vivificante, la Vergina Maria e i Santi ne sono la manifestazione più autentica. I figli della Chiesa, tuttavia, conoscono l’esperienza del peccato, le cui ombre si riflettono su di essa oscurandone la bellezza.
15 maggio – “La Chiesa è una…”
Papa Francesco: La Chiesa Cattolica sparsa nel mondo “Ha una sola fede, una sola vita sacramentale, un’unica successione apostolica, una comune speranza, la stessa carità”. Unità nella fede, nella speranza, nella carità, unità nei sacramenti, nel ministero: sono come i pilastri che sorreggono e tengono insieme l’unico e grande edificio della Chiesa. Dovunque andiamo, anche nella più lontana parrocchia, nell’angolo più sperduto di questa terra, c’è l’unica Chiesa, noi siamo a casa, siamo in famiglia, siamo tra fratelli e sorelle. La Chiesa è una sola per tutti. San Paolo scrive, un solo corpo, quello di Cristo che riceviamo nell’Eucarestia, un solo Spirito, lo Spirito Santo che anima e continuamente ricrea la Chiesa, una sola speranza, la vita eterna; una sola fede, un solo Battesimo, un solo Dio, Padre di tutti. La ricchezza di ciò che ci unisce. E questa è una vera ricchezza: ciò che ci unisce e non ciò che ci divide. Ognuno si chieda oggi: faccio crescere l’unità in famiglia, in parrocchia, in comunità, o sono un chiacchierone, una chiacchierona? Sono motivo di divisione, di disagio? Ma voi non sapete il male che fanno alla Chiesa, alle parrocchie, alle comunità le chiacchiere! Le chiacchiere feriscono. Chiediamo al Signore: Signore donaci di essere sempre più uniti, di non essere mai strumenti di divisione.
16 maggio – “Quinta verità: Credo la Comunione dei Santi”.
Don Marco Pozza: La quinta verità, Papa Francesco, è tra le più consolanti della nostra fede: “Credo la Comunione dei Santi”. Uno dei quattro punti che il teologo Congar individua per non rompere con la Chiesa è la “comunione”. Come si fa a legare l’esigenza della comunione con quella della missione? Don Tonino Bello affermava che non c’è fedeltà senza rischio. Come si fa a non creare strappi all’interno della Chiesa? Penso a don Milani, a don Mazzolari, allo stesso Congar, che hanno molto sofferto per la Chiesa, ma anche a causa della Chiesa…
Papa Francesco: Dopo aver professato la fede nella “Santa Chiesa Cattolica”, nel Credo aggiungiamo la comunione dei Santi. Questo articolo è. Per certi aspetti, una esplicitazione del precedente: che cosa è la Chiesa se non l’assemblea di tutti i Santi. Romano Gardini, teologo di origini italiane, dice che essere cristiani significa scoprire che Cristo stesso vive in noi. Ma questo stesso Cristo, aggiunge, che io spero sia in me, vive anche nell’altro che è là, e in quella terza e quarta persona e in tutte quelle che credono in lui. Noi formiamo la famiglia dei figli di Dio, tra i quali Cristo appare come il “primogenito tra molti fratelli”. L’espressione più pura di questa comunanza è il Padre Nostro. Qui si parla il “noi” cristiano. I figli di Dio, condotti dal loro Fratello Maggiore, si rivolgono al Padre comune.
17 maggio – “Dio ci fa crescere nella libertà…”
Papa Francesco: Ma torniamo ora alla tua famiglia: se ti avessero costretto a fare certe scelte, dicendo: “devi…devi…”, oggi non saresti qui, vero? Perché non saresti stato capace di rischiare, ma l’hai fatto, e la tua famiglia te l’ha consentito. Aiutare una persona a crescere significa aiutarla a crescere nella libertà, e per essere liberi occorre rischiare. Per costruire l’unità della famiglia, alle volte è necessario vivere qualche avventura da “figliol prodigo”; non dico sempre, ma almeno qualche volta occorre rischiare, andare oltre…No, non voglio dire che per essere un buon cristiano sia necessario peccare. Se dicessi così, mentirei. Ma Dio, che ci ama, non ci toglie la libertà. Dio ci fa crescere con la libertà sempre. E anche la Chiesa cresce, così. Si capisce, allora, perché nella Chiesa ci siano il peccato e gli scandali: perché alcuni rischiano peccando, e vengono sconfitti. E come quando si oltrepassa un torrente di montagna da una sponda all’altra: occorre mettere un piede su una pietra, poi, una volta certi di non scivolare, si poggia l’altro sulla pietra successiva, e così via. Ma il rischio di scivolare c’è sempre. Per questa è preziosa la comunione di Santi, cioè l’intercessione di questi amici e modelli di vita” che ci sostengono verso la piena comunione con Dio
18 maggio – “Chiesa istituzione e carisma…”
Don Marco Pozza: Nella Chiesa ci sono due grandi estremi, l’istituzione e il carisma. All’istituzione viene chiesto di salvaguardare la tradizione, alla periferia di provocare l’istituzione…pensiamo a Francesco d’Assisi, a Teresina del Bambin Gesù, a Caterina da Siena…tante volte la provocazione alla santità arriva dagli estremi.
Papa Francesco: Non c’è Chiesa senza istituzione, perché Gesù l’ha edificata sui sacramenti. Che sono istituzionali, e non c’è Chiesa senza carisma, perché Gesù ha voluto che ci fosse lo Spirito a portarla avanti. Tu hai usato più volte la parola tradizione. La tradizione non è il culto delle ceneri, ma la custodia del fuoco. Alle volte pensiamo che custodire la tradizione significa costruire un museo, un museo delle cose, e la Chiesa diventa un museo. No, la Tradizione è viva, non una collezione di cose, riti…è viva. E cresce, deve crescere, come la radice fa crescere l’albero perché dia fiori e frutti. C’è una bellissima immagine proposta da Benedetto XVI, che riferendosi alla Tradizione della Chiesa afferma: non è trasmissione di cose o di parole. La Tradizione è il fiume vivo che ci collega alle origini, il fiume vivo nel quale le origini sono presenti. Allo stesso modo crescono anche le verità della Chiesa. Pensa ad esempio alla schiavitù, alla pena di morte,…un tempo ritenute cose normali, ma poi la Chiesa ha riflettuto e capito e ammesso di aver sbagliato. Non vi può essere crescita senza tradizione, ma nei suoi confronti non dobbiamo essere come il “custode delle ceneri” o il “collezionista di cose antiche”. Un monaco del V secolo affermava che il dogma della religione cristiana cresce seguendo tre criteri: consolidandosi negli anni, sviluppandosi nel tempo, approfondendosi con l’età. La Chiesa non è un laboratorio di archeologia.
19 maggio – “La fede ha bisogno del sostegno degli altri”
Papa Francesco: Un aspetto della comunione dei Santi vorrei sottolineare: la nostra fede ha bisogno del sostegno degli altri, specialmente nei momenti difficili. Se noi siamo uniti la fede diventa forte. Quanto è bello sostenerci gli uni gli altri nell’avventura meravigliosa della Fede! Dico questo perché la tendenza a chiudersi nel privato ha influenzato anche l’ambito religioso, così molte volte si fa fatica a chiedere l’aiuto spirituale di quanti condividono con noi l’esperienza cristiana. In questa comunione – comunione vuol dire “comune unione” – siamo una grande famiglia, dove tutti i componenti si aiutano e sostengono fra loro. Altro aspetto: la comunione dei santi va al di là della vita terrena, va oltre la morte e dura per sempre. E’ un unione spirituale che nasce dal Battesimo e non viene spezzata dalla morte, ma, grazie a Cristo risorto, è destinata a trovare la sua pienezza nella vita eterna. C’è un legame indissolubile tra noi, ancora pellegrini su questa terra e coloro che hanno varcato la soglia della morte per entrare nell’eternità, formiamo una sola grande famiglia. Questa comunione tra cielo e terra si realizza specialmente nella preghiera di intercessione. Andiamo per questo cammino con fiducia, con gioia. Un cristiano deve essere gioioso, con la gioia di avere tanti fratelli battezzati che camminano con lui; sostenuto dall’aiuto dei fratelli e sorelle che fanno questa strada per andare al cielo; e anche con l’aiuto dei fratelli e sorelle che sono in cielo e pregano Gesù per noi. Avanti per questa strada con gioia!
20 maggio – “Sesta verità: Credo la remissione dei peccati”
Don Marco Pozza: La sesta verità afferma “Credo la remissione dei peccati” Alla domenica tutti lo diciamo, però finché rimane una teoria, bene, ma quando si tratta di perdonare chi ha sbagliato, la sfida diventa difficile.
Papa Francesco: Il perdono è il segno più visibile dell’amore del Padre, che Gesù ha voluto rivelare in tutta la sua vita. Non c’è pagina del Vangelo che possa essere sottratto a questo imperativo dell’amore che giunge fino al perdono. Perfino nel momento ultimo della sua esistenza terrena, mentre viene inchiodato sulla croce, Gesù ha parola di perdono: “Padre, perdona loro perché non sanno quello che fanno”. Niente di quanto un peccatore pentito pone dinanzi alla misericordia di Dio può rimanere senza l’abbraccio del perdono. Solo Dio perdona i peccati, ma chiede anche a noi di essere pronti al perdono verso gli altri, così come Lui perdona i nostri: “Rimetti a noi i nostri debiti, come noi anche noi li rimettiamo ai nostri debitori”. Quanta tristezza quando rimaniamo chiusi in noi stessi e incapaci di perdonare| Prendono il sopravvento il rancore, la rabbia, la vendetta, rendendo la vita infelice e vanificando l’impegno gioioso per la misericordia. Questa è la grandezza di Dio: Egli ci offre un dono, ma vuole che noi lo doniamo a nostra volta.
21 maggio – “Questo è il tempo della misericordia”
Papa Francesco: La misericordia, infatti, non può essere una parentesi nella vita della Chiesa, ma costituisce la sua stessa esistenza, che rende manifesta e tangibile la verità profonda del Vangelo. Tutto si rivela nella misericordia; tutto si risolve nell’amore misericordioso del Padre. La misericordia è l’azione concreta dell’amore che, perdonando, trasforma e cambia la vita. Dio è misericordioso, la sua misericordia dura in eterno, di generazione in generazione abbraccia ogni persona che confida in Lui e la trasforma, dandole la sua stessa vita. La Bibbia è il grande racconto che narra le meraviglie della misericordia di Dio. Ogni pagina è intrisa dell’amore del Padre che fin dalla creazione ha voluto imprimere nell’universo i segni del suo amore. Lo Spirito Santo, attraverso le parole dei profeti e gli scritti sapienziali, ha plasmato la storia di Israele nel riconoscimento della tenerezza e della vicinanza di Dio, nonostante l’infedeltà del popolo. La vita di Gesù e la sua predicazione seguono in modo determinante la storia della comunità cristiana, che ha compreso la propria missione sulla base del mandato di Cristo di essere strumento permanente della sua misericordia e del suo perdono. Nel sacramento del Perdono Dio mostra la via della conversione a Lui, e invita a sperimentare di nuovo la sua vicinanza, È un perdono che può essere ottenuto iniziando, innanzi tutto, a vivere la carità. Lo ricorda l’Apostolo Pietro quando scrive che “L’amore copre una moltitudine di peccati”.
22 maggio – “Settima verità: Credo la resurrezione della carne”
Don Marco Pozza: La settima verità, Papa Francesco, è forse la più grande e difficile da comprendere: “Credo la resurrezione delle carne”. Tanti, pur dicendosi cristiani, hanno dubbi sul fatto che un giorno risorgeranno.
Papa Francesco: Noi seppelliamo i nostri morti, preghiamo per loro, ma poi crediamo davvero alla resurrezione? San Paolo usa parole forti: “Ma se Cristo non è risorto, vuota allora è la nostra predicazione, vuota anche la vostra fede”. Se la tua fede è viva, come quella che tua nonna ti ha trasmesso, perché credeva nella resurrezione e adesso, in virtù della sua fede, è viva e contempla Dio, domandaglielo ora, chiedile se è vero: ti risponderà. Possiamo parlare con i nostri defunti, possiamo domandare loro: dove sei? Perché essi sono già in Dio, membra del corpo di risorto di Cristo: e poi vi sarà la resurrezione universale, per tutti. Tertulliano dice che “la resurrezione dei morti è la fede dei cristiani: credendo in essa siamo cristiani.” Un tempo la Chiesa vietava la cremazione, perché i nemici della Chiesa pensavano che bruciando i corpi non ci sarebbe stata la resurrezione. Non si tratta di un problema fisico e una questione di carne spirituale, della carne trasfigurata. Li la carne sarà “in corpo e anima”. Per il momento i nostri che sono andati di là partecipano al corpo di Cristo e sono vivi. Cirillo di Alessandria parla, a proposito della surrezione, che è già cominciata nel Battesimo, di una “rifioritura”. Siamo rifioriti alla vita, all’immortalità, perché abbiamo come radice la vita, cioè Cristo. E come egli è la vita e noi siamo i tralci uniti a Lui per la comunione dello Spirito; così Egli è anche virgulto, germoglio, o nascita, oriente, e noi su di Lui abbiamo germogliato, siamo rifioriti.
23 maggio – “In cammino verso la resurrezione.
Papa Francesco: Oggi ritorno sull’affermazione: “Credo la resurrezione della carne”. Si tratta di una verità non semplice e tutt’altro che ovvia, perché, vivendo immersi in questo mondo, non è facile comprendere le realtà future. Ma il Vangelo ci illumina: la nostra resurrezione è strettamente legata alla resurrezione di Gesù; il fatto che Egli è risorto è la prova che esista la resurrezione dei morti. Ricordiamolo sempre: siamo discepoli di colui che è venuto, viene ogni giorno e verrà alla fine. Se riuscissimo ad avere più presente questa realtà, saremmo meno affaticati dal quotidiano, meno prigionieri dell’effimero e più predisposti a camminare con cuore misericordioso sulla via della salvezza. Se è vero che Gesù ci risusciterà alla fine dei tempi, è anche vero che, per un certo aspetto, con Lui siamo già risuscitati. La vita eterna comincia già in questo mondo, incomincia durante tutta la vita, che è orientata verso quel momento della resurrezione finale. E già siamo risuscitati, infatti, mediante il Battesimo, siamo inseriti nella morte e resurrezione di Cristo e partecipiamo alla vita nuova, che è la sua vita. Per questo anche il corpo di ciascuno di noi è risonanza di eternità, quindi va rispettato; e soprattutto va rispettata e amata la vita di quanti soffrono, perché sentano la vicinanza del Regno di Dio, di quella condizione di vita eterna verso la quale camminiamo. Questo pensiero ci dà speranza: siamo in cammino verso la resurrezione. Vedere Gesù, incontrare Gesù: questa è la nostra gioia. Saremo tutti insieme, gioiosi con Gesù. Questo è il nostro destino. Ma voi credete che Gesù è vivo? E se Gesù è vivo, voi pensate che ci lascerà morire e non ci risusciterà? No! Lui ci aspetta, e perché Lui è risorto, la forza della sua resurrezione risusciterà anche noi.
24 maggio – “Ottava verità: Credo la vita eterna”
Don Marco Pozza: Siamo arrivati all’ultima grande verità, quella per la quale ogni cristiano pensa valga la pena credere: “Credo la vita eterna”. In chi crede, ma anche in chi non crede, c’è un grande desiderio che non finisca tutto qui, al termine dell’esistenza umana. Il cristianesimo ci insegna che qui – in questa vita- ci “giochiamo” l’eternità, e che poi arriveremo al giorno in cui ci sarà il giudizio. Ma che tipo di giudizio sarà a quello che ci aspetta?
Papa Francesco: Non lo so…perché non ho partecipato alla prova del giudizio universale. Se devo pensare a come sarà il giudizio mi viene in mente…un abbraccio. Il Signore mi stringerà e mi dirà: qui sei stato fedele, qui non molto; ma vieni, facciamo festa perché sei arrivato. Egli perdonerà gli sbagli che ho commesso – ne sono sicuro – perché ha un difetto; Dio è “difettoso”, “zoppica”: non può non perdonare. È la “malattia” della misericordia. Se ci presentiamo a Lui con gli occhi bassi, con umiltà: questo basta. Io non penso al giudizio universale come a un bilancio: ma guarda cosa ho fatto, ho fatto questo e quello. Immagino il momento in cui, nel tramonto della vita, mi avvicinerò a Dio, sedotto da quella bellezza, con animo umiliato, la testa china; immagino il suo abbraccio e il mio sguardo si solleverà verso lui. Non oserei guardarlo senza prima aver ricevuto il suo abbraccio. Non so, io penso che il giudizio sarà così
25 maggio – “Dio ammalato di misericordia”.
Don Marco Pozza: Mi viene in mente un’immagine. Il giorno del giudizio si aprono due strade: il paradiso o l’inferno. “Corpo e anima, o saranno due mani giunte in eterna adorazione, o due polsi ammanettati per una cattività eterna” (Charles Peguj) Come sarà il Paradiso? Chi lo abiterà?
Papa Francesco: Il Paradiso non è un posto, è uno stato di vita e di contemplazione. Vivere il Paradiso significa contemplare Dio, la Madonna, le persone che vi sono già arrivate, nella pace.
Don Marco Pozza: Ma davvero per entrare basterà aver dato un bicchiere d’acqua a chi aveva sete.
Papa Francesco: Penso di sì, perché quelli di Dio sono bilanci non in pareggio: lui offre molto di più di quanto noi siamo capaci di dare.
Don Marco Pozza. Dio ha uno strano consiglio di amministrazione per il giudizio finale.
Papa Francesco: Egli usa criteri di giudizio diversi dai nostri perché è ammalato di misericordia. Questo non lo dico per incoraggiare la gente a peccare – no – ma perché lo sappia e si commuova al pensiero di avere un Dio così grande, così buono. Mi piace pensare a mio Padre così, come quello della parabola del figlio prodigo che ha visto il figlio arrivare da lontano. Tutti i giorni saliva sul terrazzo per vedere sé stesse tornando. Così è il nostro Padre.
26 maggio – “Maria e la vita eterna”
Don Marco Pozza: Che ruolo ha Maria nel Paradiso”
Papa Francesco: In Calabria, ricca di agrumeti, esiste una devozione alla Madonna dei mandarini, conosciuta anche come la Madonna dei ladri e dei briganti, perché apre loro le porte del Paradiso. La tradizione racconta che alla loro morte anche i ladri si mettono in fila davanti a San Pietro, che apre la porta del Paradiso a quanti meritano di passare. La Madonna, quando li vede, fa loro segno di nascondersi e di notte, una volta che sono passati tutti e San Pietro ha chiuso a porta, li chiama a uno a uno e li fa entrare dalla finestra, È un racconto popolare, ma molto bello.
Don Marco Pozza: È l’intercessione di Maria…
Papa Francesco: È la sua intercessione. E quando di notte apre la finestra, al buio, li fa entrare di nascosto. E sempre Maria che, a Cana, alle parole del Figlio: “Donna, che vuoi da me? Non è ancora giunta la mia ora “ha detto ai servi”: “Qualsiasi cosa vi dica, fatela” Quello che ha fatto a Cana lo ripete ancora adesso, quando a suo Figlio parla di noi, di ognuno di noi. Quando noi la invochiamo lei intercede per noi presso il Figlio. Lei non può fare nulla, può soltanto parlare al Figlio, come ha fatto a Cana.
27 maggio – “Nessuno è predestinato da Dio all’inferno…”
Don Marco Pozza: All’opposto del Paradiso c’è l’Inferno. Una cosa è certa: nessuno è predestinato da Dio all’inferno; va all’inferno chi rifiuta l’amore di Dio: è il peccato contro lo Spirito Santo, che non sarà mai perdonato. Questa è certezza. E la seconda è che nell’inferno, almeno una persona c’è, ed è Lucifero…tutto il resto è misericordia di Dio.
Papa Francesco: Noi non sappiamo. Vi sono alcuni, e tra questi anche tanti personaggi storici, che fino alla fine sono rimasti chiusi all’amore di Dio. Ma noi non possiamo mai sapere, perché Dio è ammalato di misericordia. E’ anche giusto, d’altra parte, che Egli non possa fare nulla se non gli si apre il cuore. Se uno nella vita si è preso il “vaccino” contro la misericordia di Dio, è finita. C’è un racconto popolare, secondo cui Giuda, prima di impiccarsi sarebbe andato a cercare la Madonna, senza trovarla. Mi piace pensare che sia avvenuto così. Perché questo mi dà la fiducia di avere una madre. Questa è una delicatezza di Dio: la madre. Tante volte, nei momenti difficili della vita, andiamo dalla mamma, piuttosto che dal papà – di cui forse abbiamo timore – e pur non dicendole come sono andate veramente le cose, lei capisce. Occorre tornare alla tenerezza. Dio è più di una madre. Ammalato di misericordia, lo è anche di “debolezza”: la tenerezza di madre è una debolezza, e Maria è il simbolo della tenerezza di Dio; è la madre che ci aiuta e ci porta con tenerezza a Dio. Lasciati carezzare dalla Madonna, è tua madre, pregala, guardala, lasciati guardare da lei. Ti farà entrare in Paradiso. Ma non come il racconto della Madonna dei mandarini, ti farà entrare da madre.
28 maggio – “Nel Purgatorio c’è speranza…”
Don Marco Pozza: Il Purgatori mi incuriosisce molto. Le confesso che solamente in questi ultimi anni ho capito che il purgatorio non ha niente a che fare con l’inferno. Nel purgatorio vi sono quelli che già intravedono il volto di Dio, sono già sulla sua rotta, sulla strada di casa, ma manca loro ancora qualcosa per ottenere la santità che è necessaria in paradiso. Nel purgatorio c’è speranza?
Papa Francesco: Certo che c’è speranza; papa Benedetto XVI, grande teologo, ha descritto bene il purgatorio, ha spiegato che si tratta di un cammino – di un itinerario di purificazione nell’amore – che avviene in una condizione ancora provvisoria, nel passaggio dalla morte fisica alla visione beata di Dio e all’eternità. È vero che Gesù parla dell’inferno, del fuoco, ma si tratta del fuoco della disperazione di coloro che hanno respinto Dio, che non lo vogliono, del fuoco dell’odio, del fuoco di Satana. È l’odio della bestemmia che ti brucia. Poi però c’è anche il fuoco della purificazione.
29 maggio – “Essere testimoni del Credo che professiamo”
Don Marco Pozza: Mi è rimasta impressa una frase scritta su un muretto, diceva così: Con Dio non ho nessun problema, ho grossi problemi con il fan club. Probabilmente per “fan club”, in modo ironico, chi l’ha scritto intendeva la Chiesa. Ignazio Silone diceva: “Sono stanco di stare con gente che dice di aspettare il ritorno di Cristo e la resurrezione dai morti con la stessa indifferenza con cui aspetta il tram”. Le chiedo: cosa possiamo fare per risvegliare il fuoco di quella attrazione, per far respirare Cristo dentro la sua Chiesa?
Papa Francesco: Questa domanda mi fa ricordare un film che ho visto tanti anni fa, la storia di un delinquente che aveva un prete come amico e alla fine diceva: c’è differenza tra la canzone e il cantante, si deve scegliere. Applicando questa frase al nostro discorso, se chi canta è una persona coerente, che da testimonianza, fa crescere la fede in chi l’ascolta. Ma se il cantante canta a vanvera – tanto per cantare- e la sua vita va in un’altra direzione, la fede non viene trasmessa, non cresce. Il dialetto nel quale la fede è trasmessa è il dialetto della testimonianza, della coerenza. Quando non c’è coerenza, quando un cristiano non da testimonianza, quando noi preti, vescovi, non diamo testimonianza, la gente si allontana. Ci deve essere coerenza fra la canzone e il cantante.
Don Marco Pozza: Grazie, Papa Francesco, perché continui a confermare me, la mia gente e tutto il mondo della fede.
30 maggio – “Credo la resurrezione dei viventi”
Questa sera leggeremo una testimonianza, di don Marco Pozza, sul servizio che Chiara che svolge nel carcere maschile di Padova, dove lui svolge il ministero sacerdotale.
Chiara è una donna-salvavita. È una donna in un mondo di maschi fabbricatori di male: “A trent’anni mi sono chiesta chi fosse quel Dio che pregavo: “Credo in un solo Dio, Padre Onnipotente, in Gesù Cristo, nello Spirito Santo”. Capivo che non avevo gli strumenti giusti per farmi questa domanda: non avevo nemmeno indicazioni per trovare una risposta. Così ho iniziato a studiare teologia. Più che risposte ho trovato delle domande nuove, più pertinenti. Al dolore ci si avvicina solo con mani delicate, pudore nello sguardo, un’aggiunta di cuore. Dopo averlo studiato, un giorno tornai a disturbarlo: Adesso che so come ti chiami, dimmi dove ti posso trovare. Il carcere è stata la sua risposta. Una sorta di annunciazione alla mia ricerca. Nella terra della colpa, Dio risponde. Nella mia parrocchia non trovavo il mio posto: mi mancava la curiosità degli uomini di scoprire il loro Dio. Così sono arrivata qui, nella terra apparentemente di nessuno. Terra dove il diavolo si maschera dietro le facce di uomini urlanti, cenciosi. Arrivata in carcere, gli ho chiesto: “Adesso dimmi se sei stato tu ad avermi mandato qui, aiutami a capire perché proprio qui”. Dio, nelle tenebre, è sfolgorante: “Mi rispecchio nell’ombra che questi uomini lasciano al loro passaggio” Cercare di recuperare ciò che era perduto, che gli uomini hanno già scartato, scommettere sulla bontà presente in ognuno, sfidare l’oscurità a colpi di amore: “Prima di incontrare questa gente, avevo vissuto Dio come fosse una storia che riguardava sempre un altro all’infuori di me. Qui, invece, Dio è Dio,: è il Dio dei viventi. “Un Dio che ha un significato per la vita dell’uomo”. Allora, Chiara, cosa pensa Dio tutto il giorno? Dio pensa l’uomo, don Marco. Dio pensa questi uomini. “Felice colpa, che meritò di avere così grande redentore”; abbiamo proclamato nella veglia pasquale, questa notte. Buona Pasqua Chiara! Buona Pasqua, don Marco, Dio pensa all’uomo!
31 maggio —Conclusione del mese di maggio in parrocchia, tutti siamo invitati.
LITANIE LAURETANE
Signore, pietà
Cristo, pietà
Signore, pietà.
Santa Maria, prega per noi
Santa Madre di Dio, prega per noi
Santa Vergine delle vergini, prega per noi
Madre di Cristo, prega per noi
Madre della Chiesa, prega per noi
Madre della misericordia, prega per noi
Madre della divina grazia, prega per noi
Madre della Speranza, prega per noi
Madre purissima, prega per noi
Madre castissima, prega per noi
Madre sempre vergine, prega per noi
Madre immacolata, prega per noi
Madre degna d’amore, prega per noi
Madre ammirabile, prega per noi
Madre del Buon Consiglio, prega per noi
Madre del Creatore, prega per noi
Madre del Salvatore, prega per noi
Madre di misericordia, prega per noi
Vergine prudentissima, prega per noi
Vergine degna di onore, prega per noi
Vergine degna di ogni lode, prega per noi
Vergine potente, prega per noi
Vergine clemente, prega per noi
Vergine fedele, prega per noi
Specchio della santità divina, prega per noi
Sede della Sapienza, prega per noi
Causa della nostra letizia, prega per noi
Tempio dello Spirito Santo, prega per noi
Tabernacolo dell’eterna gloria, prega per noi
Dimora tutta consacrata a Dio, prega per noi
Rosa mistica, prega per noi
Torre di Davide, prega per noi
Torre d’avorio, prega per noi
Casa d’oro, prega per noi
Arca dell’alleanza, prega per noi
Porta del cielo, prega per noi
Stella del mattino, prega per noi
Salute degli infermi, prega per noi
Rifugio dei peccatori, prega per noi
Conforto dei migranti, prega per noi
Consolatrice degli afflitti, prega per noi
Aiuto dei cristiani, prega per noi
Regina degli Angeli, prega per noi
Regina dei Patriarchi, prega per noi
Regina dei Profeti, prega per noi
Regina degli Apostoli, prega per noi
Regina dei Martiri, prega per noi
Regina dei Testimoni della fede, prega per noi
Regina delle Vergini, prega per noi
Regina di tutti i Santi, prega per noi
Regina concepita senza peccato originale, prega per noi
Regina assunta in cielo, prega per noi
Regina del santo Rosario, prega per noi
Regina della famiglia, prega per noi
Regina della pace, prega per noi.
Agnello di Dio, che togli i peccati del mondo, perdonaci, Signore.
Agnello di Dio, che togli i peccati del mondo, ascoltaci, Signore.
Agnello di Dio, che togli i peccati del mondo, abbi pietà di noi.
Prega per noi, santa Madre di Dio
e saremo resi degni delle promesse di Cristo
Preghiamo: Padre santo, che nel cammino della Chiesa hai posto quale segno luminoso la Beata Vergine Maria, per sua intercessione sostieni la nostra fede e ravviva la nostra speranza, perché condotti dall’amore, camminiamo intrepidi sulla via del Vangelo. Per Cristo nostro Signore.
Amen
oppure: ALTRE INVOCAZIONI A MARIA
Signore, pietà. Signore, pietà.
Cristo, pietà. Cristo, pietà.
Signore, pietà. Signore, pietà.
Santa Maria, prega per noi
Santa Maria, Madre nostra, prega per noi
Santa Maria, fiducia nostra, prega per noi
Santa Maria, porto di salvezza, prega per noi
Santa Maria, fonte della fede, prega per noi
Santa Maria, sostegno della speranza, prega per noi
Santa Maria, sorgente dell’amore, prega per noi
Santa Maria, fiducia di chi spera in te, prega per noi
Santa Maria, salvezza di chi si rifugia in te, prega per noi
Santa Maria, fortezza di chi confida in te, prega per noi
Santa Maria, sostegno dei deboli, prega per noi
Santa Maria, veniamo a te nel dolore, prega per noi
Santa Maria, ricorriamo a te nelle tribolazioni, prega per noi
Santa Maria, imploriamo il tuo aiuto, prega per noi
Santa Maria, ti preghiamo con fiducia, prega per noi
Santa Maria, ti supplichiamo con umiltà, prega per noi
Santa Maria, ti invochiamo nella sofferenza, prega per noi
Santa Maria, perché Cristo ci esaudisca, prega per noi
Santa Maria, perché Cristo accolga il nostro pregare, prega per noi
Santa Maria, perché Cristo ci doni la pace, prega per noi
Agnello di Dio, che togli i peccati del mondo, perdonaci, Signore.
Agnello di Dio, che togli i peccati del mondo, ascoltaci, Signore.
Agnello di Dio, che togli i peccati del mondo, abbi pietà di noi.
Prega per noi, santa Madre di Dio
e saremo resi degni delle promesse di Cristo
Preghiamo: Padre santo, che nel cammino della Chiesa hai posto quale segno luminoso la Beata Vergine Maria, per sua intercessione sostieni la nostra fede e ravviva la nostra speranza, perché condotti dall’amore, camminiamo intrepidi sulla via del Vangelo. Per Cristo nostro Signore.
Amen
CANTI MARIANI
Ave, Maria, splendore del mattino
Ave, Maria, splendore del mattino,
puro è il tuo sguardo ed umile il tuo cuore;
protegga il nostro popolo in cammino
la tenerezza del tuo vero amore.
Madre, non sono degno di guardarti!
Però fammi sentire la tua voce;
fa ’che io porti a tutti la tua pac
e possano conoscerti ed amarti
Madre, tu soccorri i figli tuoi,
fa’ in modo che nessuno se ne vada;
sostieni la sua croce e la sua strada
fa’ che cammini sempre in mezzo a noi.
Ave, Maria, splendore del mattino,
puro è il tuo sguardo ed umile il tuo cuore;
protegga il nostro popolo in cammino
la tenerezza del tuo vero amore.
Madre, non sono degno di guardarti!
Però fammi sentire la tua voce,
fa’ che io porti a tutti la tua pace
e possano conoscerti ed amarti.
Ave, Maria, splendore del mattino.
Preghiera a Maria
Maria, tu che hai atteso nel silenzio
la sua Parola per noi,
Aiutaci ad accogliere
il Figlio tuo che ora vive in noi
Maria, tu che sei stata così docile
davanti al tuo Signor Rit.
Maria tu che hai portato dolcemente
l’immenso dono d’amor Rit
Maria, Madre, umilmente tu hai sofferto
del suo ingiusto dolor Rit.
Maria, tu che ora vivi nella gloria
insieme al tuo Signor Rit
Santa Maria del cammino
Mentre trascorre la vita solo tu non sei mai;
Santa Maria del cammino sempre sarà con te.
Vieni, o Madre, in mezzo a noi, vieni, Maria, quaggiù,
cammineremo insieme a te verso la libertà.
Quando qualcuno ti dice: “Nulla mai cambierà”,
lotta per un mondo nuovo, lotta per la verità!
Lungo la strada la gente chiusa in se stessa va;
offri per primo la mano a chi è vicino a te.
Come Maria
Vogliamo vivere Signore, offrendo a Te la nostra vita,
con questo pane e questo vino accetta quello che noi siamo.
Vogliamo vivere Signore, abbandonati alla tua voce,
staccati dalle cose vane, fissati nella vita vera.
Vogliamo vivere come Maria,
l’irraggiungibile, la Madre amata,
che vince il mondo con l’amore,
e offrire sempre la Tua vita, che viene dal cielo
Accetta dalle nostre mani come un’offerta a Te gradita
i desideri di ogni cuore, le ansie della nostra vita.
Vogliamo vivere, Signore accesi dalle Tue parole
per riportare in ogni uomo la fiamma viva del Tuo amore.
Preghiera a Maria, per invocare la pace (Papa Francesco)
Accogli, o Madre, la nostra supplica.
Tu, stella del mare,
non lasciarci naufragare
nella tempesta della guerra.
Tu, arca della nuova alleanza,
ispira progetti e vie di riconciliazione.
Tu, “terra del Cielo”,
riporta la concordia di Dio nel mondo.
Estingui l’odio, placa la vendetta,
insegnaci il perdono.
Liberaci dalla guerra,
preserva il mondo dalla minaccia nucleare.
Regina del Rosario,
ridesta in noi il bisogno di pregare e di amare.
Regina della famiglia umana,
mostra ai popoli la via della fraternità.
Amen.
Il Signore ci conceda una notte serena
e un riposo tranquillo.
Amen.
Preghiera del Rosario:
“Contemplare il volto di Cristo con il cuore di Maria” (Papa Francesco)
